行到水穷处坐看云起时的作文 还有吗?开奖结果

更新时间:2019-11-09

  我喜欢静谧的时刻,而静谧时,常一个人独坐望天,把自己置于天高地远的环境,看着天上的云儿丝丝朵朵,心头的情绪也会随着那云徐徐飘升.蓝的天空与白的云,向来是大自然最活泼、亮丽的妆扮,每次看到这么亮的天空与洁白的云儿在耳语时,我的心情就变得很淡很淡.

  我常想,偌大的天空,假如没有云是何等的单调与寂寞?一直都习惯沉默在寂寞,双方已建立14对友省友城,六合通心水论坛,只是那样静静的看,看他们的快乐或忧伤,总是习惯了不再说自己的故事,习惯了自己淡淡的微笑,让所有所有都在时间中沉淀.

  时间总是过的那样的安静,还没有聆听完它的美妙和弦,就已经彻底的消逝了,也许是我的感觉出了问题,每天沉寂一般的读书睡觉写字似乎注定了我的状态,就这样的拥抱明天?可是明天也来得很快,眨眨眼皮,又到了明天的明天。想想五月,似乎有很多的事情发生,又好像什么也没有发生,只是春眠的时间搁置了我的思维。我每天都得去学校,回到了这个整天让我都觉的困乏的地方,每天奋斗的时间太长了,没有什么时间去写更多的文字,只是刻意的写一点而后倒在次日的黎明前那段黑暗中,长久的不愿意醒来.

  生活一般,学习一般,人缘一般,感情一般,好像大一用一般来形容就可以了。依然是一个人单身的走在感情的山谷中,不提供任何的路标,所以所有愿意与我携手的人都迷路了,我想这就是一种禁锢的心情,我不想搭理任何的爱情,我不躲闪只是走的飞快,甚至有的时候,我选择一个人的飞翔.一些人在脑海里盘旋着,有些奇妙,有些夸张,但很快都停了下来,因为我怕自己会生活在思念的旋涡中,无法自拔的说着自己的想念是比海深,是比天高.而恒是最和我聊得来的人,我们每天都会在一起一天天耗着仅剩数日光阴.

  六月了,我在为自己想着些什么,又在为过去的逝去而不时的感悟,感悟这时间的缝隙尽是这样的狭小而贫乏.还是在想,还是在夜色里不愿意闭上眼睛,就昼夜不分的活着,思考着。暖暖的春天在阳光的渲染下也又一次的让我失望与无奈,平淡得没有激情,没有沸腾,有的只是旷野般的撕裂肺腑似的安静.

  寂寞,很多人喜欢寂寞,也有很多人反感.但,没有人没有过寂寞.我喜欢寂寞,因为只有在那时,时间是属于我的.心在此时得到安静.我会遐想,我会思索,我会快乐.

  展开全部在自然面前,人类从来就是渺小的,如尘埃,如草芥,只是这万千意象的一部分。许多事情我们无能为力,因为他们都有自己的发展规律,我们只能顺应大自然的规律,并保有一颗敬畏之心。就如同人生逆旅一般,总有艰难险阻,我们只能面对,而不能消极逃避,并心存一种豁达,用“渡过铧楸三十里,谁知沧海尽桑田”的理念达到一种行到水穷处,坐看云起时的境界。 古今中外,成大事者,大抵如此。他们在历史潮流之中,完成一次次的华丽蜕变,不得不令后人产生高山仰止的情怀。 你看法国雕塑家罗丹,一只脚在新古典主义时期,另一只脚却已跨进现代艺术的大门,他用他那被艺术熏陶得有力的大手为人们开启了艺术的新纪元。他肯定也曾迷茫,为艺术,为人生。当多年的艺术理想遭到碰撞,他不曾顽固,华丽转身。你看“与时逐而不责于人”的陶朱公范蠡,创下一代伟业,成就一个卧薪尝胆的吴王勾践,却在功成名就之后弃政从商,达到事业的另一个巅峰。他肯定也曾犹疑,为理想,为人生。当苦尽甘来之后,毅然迎接新一轮挑战。你看中国出版第一人,商务印书馆长张元济,当远东第一印书馆在日军的炮火中摇摇欲坠时,挺身而出,于水深火热之中,于民族危亡之时,重新编纂经史子集,传承中国文化。他肯定也曾退却,为责任,为人生。但当战火纷飞之时,他终就是毁家抒难,保存有中国文化的尊严。 这样的人物,他们的行为,他们的人生,令人敬仰。如同无论是爱惜亦或厌恶,太阳仍旧天天升起一般,他们在人生的十字路口选择了正确的方向,并用一种甘之如饴的心境面对滚滚的历史车轮。 如今的我们,刚刚形成自己的世界观,构筑起自己的精神世界,会有迷茫,也会有犹疑,更会有退却,但面对旧事物终将衰落,历史长河仍将向前的事实,我们又何妨保有一种通透澄澈的心理状态呢?用这样一份“行到水穷处,坐看云起时”的豁达心境去克服迷茫、犹疑、退却,去面对那些回环曲折、艰难险阻。 终有一天,会是让人生华枝春满,天心月圆的。 到这样的两个图形,一个沉稳而平滑,线条柔和;一个棱角鲜明,光线四溢,不禁让我想起了中国古代历史中的两种人,通子与执子。

  线条柔和者为通子。他们是通达之人,面对明主或昏君,他们或入仕为官,或隐逸山林。他们顺应时局地选择,该退时则退。于是面对乱世,开奖结果,他们或垂钓于濮水,或放歇于邺下,或采菊于东篱,或幽居于竹林。他们行吟高歌,他们倚风长啸。心如澄澈秋水,再如不系之舟者如庄子,他持竿不顾,宁“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶渊明,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;闲适者如王维,“行到水穷处,坐看云起时”……

  通子们胸中释然,他们圆如卵石。他们明白,面对乱世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水,以渌水清猿、曲径通幽为伴,骑马挥毫,信可乐也。

  披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

  死可以明志,生却可以践志。当死降临到司马迁头上时,他选择了生,他隐忍苟活因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后世”。这又是怎样的一种执著呢!他终成一家之言。

  棱角分明,无所畏惧者如执子。他们执著着他们的追求,无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾,一生被弃用多达38次,仅剩一把软羊毫,他也要书写御敌之心,纵把栏杆拍遍,也无人会。诸葛亮,执著于白帝托孤,积劳成疾,逝于五丈原……

  执子们执著着他们的执著,通子们通达着他们的通达。不论圆滑避世,明哲保身,还是棱角分明,坚守信仰,他们都成为了中华万代的不朽财富。

  我们在通子们的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中学会从容,在“千江水有千江月,万里无云万里天”中学会包容。通子们教我们学会适应,沉稳柔和如圆;我们在执子们的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”中学会坚持;从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我,坚持信念,棱角分明如星。

  历览前贤,假如我们拥有了执子的执著与通子的包容,该会有另一种更美的圆形吧! 在城市的尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?抑或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。 于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。 放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,电气设备:关注光伏及新能源车政策荐16股王中王一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。 记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。 他们,终将会成为我们。